研究，是特别节目的一部分在拉丁美洲寻求可持续的土地利用途径

变化的查格拉:哥伦比亚亚马逊地区传统生态知识的转变

• 摘要
• 简介
• 方法
  • 研究网站
  • 研究设计
• 结果
• 讨论
• 结论
• 对本文的回应
• 致谢
• 文献引用

介绍

许多世纪以来，全球化进程已经影响了亚马逊地区，极大地改变了其生态和居民的生活方式(Laurance等人2011,Gómez 2015)。蒂库纳土著人民已经在这个地区居住了几个世纪，他们经历了、回应了并适应了殖民主义和相关的农业工业发展、森林砍伐、丧失自治权和暴力带来的深刻变化(Franco 1992, Ullán 2000)。查格拉是一种转变的农业体系，从前哥伦布时代开始，提库纳人就开始实行这种农业体系。然而，这个系统并不是一成不变的。Ticuna的管理系统和相关的传统生态知识(TEK)已经转变，以响应其生活方式所嵌入的不断变化的社会经济环境。这些转换表达了参与者定义和创建新的知识和实践配置的能力，以响应驱动力(Walker et al. 2004)。变革的社会经济(SE)驱动因素植根于经济动态，并与政府计划、法律和政策密切相关(Bürgi et al. 2004)。

我们以哥伦比亚亚马逊地区的一个Ticuna土著社区与南美羚羊的关系为背景，研究了TEK的转化和生产过程。了解TEK的变化与当地的全球化表现和其他变化的SE驱动因素的关系，有助于洞察社会-生态系统的适应。通过使用Berkes等人(2000)的知识-实践-信念框架，我们在El Vergel中追踪了TEK转变背后的变化驱动因素及其对人与环境关系的影响。Berkes等人(2000:1252)将TEK定义为“关于生物(包括人类)彼此之间以及与他们的环境之间关系的知识、实践和信仰的累积体，通过适应过程进化并通过文化传播代代相传。”以TEK是动态的，并提供导航变化的工具为前提，我们分析了亚马逊土地使用模式变化的基础因素。通过这样做，我们为本期特刊和其他地方关于土著和当地人民如何应对变化以及在亚马逊地区寻求可持续转型途径的讨论做出了贡献。

在过去的60年里，我们在全球经历了前所未有的规模、速度和强度的生态变化(Ellis 2015)。土地使用的变化改变了生态系统的结构和功能，包括它们为人类福祉提供关键服务的能力(MEA 2003, Ramankutty等人2008,Lambin和Meyfroidt 2010)。在热带地区，资本主义农业边疆的扩张、道路的发展和木材的开采导致了广泛的森林砍伐，栖息地和生物多样性的丧失(Lambin et al. 2001, Foley et al. 2005)。在20世纪90年代，全球自然森林每年减少1610万公顷，热带地区每年减少1520万公顷(Lambin等，2003年)。反过来，这些变化与以自然资源为基础的生计的丧失相关，影响了当地人民的社会和文化资本(van Vliet et et al. 2012, 2013)，其中土著人民因与当地环境的密切关系而受到特别大的影响。

农业转移仍然是亚马逊地区最常见的生产方式，大多数农村人口都在使用(comes等人2000年，Padoch和Pinedo-Vásquez 2010, Junqueira等人2016年)。尽管如此，融入市场、生物多样性保护战略的实施、农业机械化、接受正规教育的机会、面向消除饥饿的政府政策以及与城市生活方式相关的地方愿望对这一生产系统产生了重大影响(Fox等人2009年，Adams等人2013年，Schmook等人2013年，Junqueira等人2016年，Coomes等人2017年)。这些驱动因素导致了耕地面积的减少、耕地多样性的减少、更密集的生产系统、农村-城市迁移的增加以及生计向非自然资源基础活动的多样化(Cramb等人2009,Schmidt-Vogt等人2009,van Vliet等人2012)。尽管农业系统的变化历来被认为是动态的和多样化的(Padoch et al. 2007)，但目前的发展路径表明，未来的发展轨迹需要将当地社区和环境的可持续性作为优先事项。此外，迫切需要了解如何通过鼓励创新、学习和授权管理变革来加强与土著人民适应能力相关的社会-生态转型(Westley et al. 2011)。

哥伦比亚亚马逊河的查格拉河是宝贵的实践中心，土著人民在这里应用和生产与热带雨林生态动态有关的知识。不同的研究表明，这些系统具有丰富的生态知识，特别是与精心选择地块、准确识别光照强度、土壤养分和不同植被地层相关的知识(Vélez和Vélez 1999, Rodríguez 2013, Peña 2015, Mendoza等人2017)。在chagras，对环境的多个组成部分在时间和空间上的管理构成了一个对雨林进行干预的周期性过程，以确保持续和可持续的粮食生产(科雷亚1990)，其中包括选择地点、清理土地、伐木、燃烧、播种、抚育、收获、第二次播种、休养期、废弃，并最终将土地归还给土地的精神主人(安德拉德1990，克莱因曼等人1995,Bríñez Pérez 2002，Triana et al. 2006, Andoque and Castro 2012, Rodríguez, Van der Hammen 2014;通过这一过程，土著人民计划和制定可持续生计战略，重点是维护和再生雨林及其土壤。

除了与生物多样性和生态循环有关的知识外，查格拉还具有与提库纳和其他土著人民的认识论和本体论纠缠在一起的象征意义(Hugh-Jones 1979, Rodríguez和Van der Hammen 1990, Van der Hammen 1992)。作为一个物理空间，查格拉支持土著社区的物质和精神存在(Bríñez 2002)。因此，他们通过社会生态系统内的相互作用，在一个地理和时间上定义的空间中再现其宇宙学的物理和无形元素(Carrizosa 2016)。在这项研究中，查格拉被理解为社会生态单位，它面临着亚马逊土著人民知识的历史转变。

本研究从建构主义的角度处理TEK，将知识视为植根于历史、实践、社会关系、地点和身份的过程。这一研究流关注的主题包括全球化、土地使用和环境政策之间的历史关系，以及与市场的融合作为SE变化的驱动因素(Bürgi等，2004年)，通过知识的转化导致社会行动者的实践发生变化(Hersperger等，2010年)(Heckler 2009年)，形成具体的土地使用安排。因此，历史事件是影响与土地使用系统相关的TEK的驱动力的表现。这些变化可能包括土地利用的时间变化、生产面积的大小和耕地多样性的变化，反映了行动者对多尺度动态变化的决策(Morzillo等，2015)。

从分析的角度来看，我们采用了Berkes等人(2000)的TEK框架，因为他们对传统和生态学概念的使用与我们对甲虫及其相关知识在本研究期间所经历的转变的分析相一致。

在这个框架内，TEK是一个由四个层次组成的知识体系，它们阐明了支撑森林管理的知识-实践-信念综合体。首先是当地的生物多样性、土壤和景观知识。在查格拉的背景下，这一层次包括生态和生物物理特征的分类，植物和动物的生命周期，以及栽培多样性的营养和药用特性的知识。在第二个层次，有一个资源管理系统，包括一套生产实践和技术，需要了解生态过程，如森林演替模式、洪水脉冲和月相。第三个层次包括一系列社会制度和正在使用的规则，它们决定了性别角色、禁忌，并以其他方式规范资源的使用和获取。最后，第四个层次包括世界观和环境感知，以及人类在与环境和其他生物的关系中定位自己的多种方式。对于Ticuna人来说，chagra代表着对领土的管理，精神和物质维度之间的关系，以及表达他们祖先记忆的地方。

为了与过程民族生物学领域的其他工作保持一致(Heckler 2009, Idrobo和Davidson-Hunt 2012)， Berkes等人(2000)将TEK视为一个适应性过程。在这个意义上，“传统”不是指来自过去的知识，而是指连接过去和未来的过程。同样，“生态”指的是个体在他们的人生道路上通过环境形成的关系(Ingold 2000, Davidson-Hunt 2006)。将知识理解为一个动态过程，为批判性地理解人与环境的关系如何随时间变化提供了一个平台。传统生态知识及其转化不受直接的社会-生态背景的限制，而是情境知识与区域和全球过程相互作用的必然结果(Ellen 2007, Alexiades 2009)。

在全球范围内，土著语言的广泛丧失，持续的领土斗争，以及与殖民主义相关的文化适应，TEK在土著和当地人民之间的转变引起了全世界的关注，并促使研究了解和解决它们(Maffi 2001)。测量到的主要转变是关于植物和动物知识以及生存生活方式所需技能的代际损失(Godoy等人2005年，Gómez-Baggethun等人2013年)。尽管做出了贡献，但这种应对知识流失的方法充满了矛盾，限制了人们对社会和经济变化对TEK的影响以及对土著和当地人民的影响的理解。它不仅将TEK局限于当地分类法和陆地实践的知识，而且还假设一个社会或人群的TEK是一个不可改变的信息体(Davidson-Hunt 2006, Nabhan et al. 2011)。

方法

研究网站

我们在El Vergel Ticuna土著地区(Resguardo El Vergel(西班牙语)位于哥伦比亚亚马孙省首府莱蒂西亚西北54公里处的亚马逊河畔(图2)。El Vergel占地2325公顷，人口396人，分为40个家庭。El Vergel平均气温26ºC，年平均降水量3193 mm，是一个低地热带潮湿森林(Sinchi 2016)。1970年，一些家庭从巴西迁移到哥伦比亚境内的亚马逊河北岸，在El Vergel定居下来。Vergel Resguardo目前是1983年授予的共同财产所有权，是国家政治进程的一部分，旨在承认土著人民对其祖先土地的权利(Carrizosa, 2016年)。

提库纳人是亚马逊盆地数量最多的土著民族之一，目前占据了巴西、秘鲁和哥伦比亚之间沿亚马逊河1000公里的狭长地带。在过去的200年里，埃尔维格尔(El Vergel)和河岸的其他地方经历了生活方式的深刻变化，这是殖民进程的结果:奴隶制和福音传播(18世纪)，橡胶和毛皮的繁荣(19世纪)，非法作物和旅游业(20世纪;Oyuela和Vieco, 1999年)。这些历史进程迫使他们，不仅改变了他们的定居模式malocas使村庄永久化，也要修改土地使用制度。

研究设计

这项研究遵循了一种人种学案例研究设计，结合了从6个茶格拉调查中获得的定量数据、与茶格拉使用随时间变化的TEK变化相关的定性数据，以及参与者与这些变化相关的关键历史事件研究。在咨询了当地政府和每一种甲虫的所有者之后，Fonseca在2016年8月和9月收集了数据(表1)。我们分析了与关键历史事件相关的每一种甲虫在TEK层面上的结构和功能属性相关的TEK转换(Berkes 2012)。

在第一阶段，我们评估了6个家庭的6个查格拉的社会和生态属性。虽然每个家庭可以同时拥有不止一辆车，但我们在每个家庭中抽取了一辆车，以纳入更多的家庭。我们收集了与土地利用相关的变量的数据，如耕作面积、生产时间、休耕时间和耕地多样性。为了看到恰格拉在家庭生计中的作用变化，我们考虑了栽培物种和地方种族的用途和目的地。直接观察和半结构化的深入访谈家庭成员(男性和女性户主，共12名受访者)提供了大量的数据。我们在访问地块时收集了相应的信息，并绘制了每个种植空间的徒手地图(von Hildebrand 1975)。根据初步数据，我们向受访者询问了他们活着的记忆中土地利用的变化。通过这种方式，我们建立了1970年至2016年之间农户耕种面积的差异和查克拉组成的变化。

第二阶段重点关注与查格拉有关的TEK，包括当地生态系统、土地和资源管理系统、社会机构和世界观的知识(Berkes 2012)。参与观察研究参与者每天前往查克拉的旅程是收集定性数据的基本工具(Kawulich, 2005)。采用半结构式访谈的方式，对TEK的每一层进行处理，以三角化和丰富通过参与者观察收集到的数据。

在第三阶段，我们整理了当地对与查格拉有关的近期变化的看法，并通过审查国家档案和当地村民的报告补充了当地的叙述(加里尼等人，2015年)。然后，我们在一个时间轴研讨会(Candelo et al. 2003)中验证了这一信息，在该研讨会中，由6人组成的焦点小组确定了1970年至2016年之间与变革的SE驱动因素相关的社区历史上的关键时刻。最后，考虑到表1所示的社会-生态土地利用变量，我们评估了这些时刻对土地利用变化的影响。

结果

我们发现，在1970年至2016年期间，由于多个SE驱动因素，许多TEK发生了转变。这些转变带来了土地利用模式的明显变化，并代表了与脉轮作为当地生计的重要组成部分持续存在相关的社会-生态过程。表2总结了在不同层次上改变与脉轮相关的TEK的关键事件。

和亚马逊地区许多土著居民一样，埃尔·维格尔讲述了土著居民迁徙和迁徙的动态历史。从18世纪到20世纪70年代，奴隶制、福音布道、橡胶和毛皮的丰产以及非法作物迫使提库纳人迁移到后来成为El Vergel Resguardo的地区。然而，在当时，一个殖民者私人拥有这一地区。这些移民在从巴西移民过来的过程中采用了转变的农业系统，一到埃尔维格尔就开了新的查格拉葡萄酒。新来的提库纳人被要求在地主的农场里提供劳动力，以换取他们自己耕种的土地。人们依靠地主的授权来砍伐森林，开辟新的恰格拉地，并分配时间在上面劳作。为了能够在地主的农场工作并获得工资，人们减少了他们的查格拉(表3)的规模，并花更少的时间在自己的农业活动。对这一劳动战略的依赖程度的增加界定了与土地获取和可用时间分配相关的非正式制度，这些制度影响了生产实践的时间和空间模式(TEK 2级)，反过来又对土地使用活动产生直接影响。一位长者解释道:

我们不能开始新的查格拉，因为当我们这样做的时候，土地所有者声称拥有土地。我们和地主谈过，直到1973年，他给了我们一块可以工作的土地(长者，2016年8月30日)。

1983年，承认土著的土地权利并宣布El Vergel为共同财产，改变了该地区的一些政治和经济动态，并赋予了社区对他们定居的土地的主权。这给了他们在新的chagras上更大程度的自主权，但将生产限制在Resguardo的边界。自治重建了与耕地的使用和获取有关的社会规范(TEK 3级)，并对查格拉在领土内的空间分布施加了某些限制(TEK 2级)。

21世纪的第一个十年，我们实施了现金转移支付和补贴计划(即:项目Guardabosque，项目Accion，Modalidad熟悉)．除了医药和教育之外，他们还引进了一篮子基本的进口食品，这削弱了chagra与社区饮食需求之间的关系。经过这些干预后，人们花在生产食物上的时间减少了，种植的多样性也减少了。烟草(烟草sp), huito (Genipa美国)、胭脂树(Bixa奥雷利亚纳)，以及一些木薯地拉赛(木薯耐)不再种植(TEK等级1;随着这些变化，生产失去了文化意义，变得不那么频繁，种植面积变得更小，其组成变得更均匀(TEK 2级;表3)。

自21世纪初以来，旅游经济的增长以及当地经济与区域市场的融合，使“查格拉”的目的和结果从自给自足转变为商业贸易(见附录1)。大约在那个时候，“查格拉”的产品开始卖给当地餐馆供游客消费，也卖给那些已经停止耕作从事旅游相关工作的家庭或邻近社区。2012年在Resguardo附近的自然公园旅游保护区的落成意味着与旅游经济的直接融合。这样的临近使得保护区和Resguardo之间建立了密切的工作关系，这为当地提供了就业机会，但也影响了照看茶格拉花的时间(TEK级别2)。为了适应农业活动时间的缩短，人们开始通过省去燃烧阶段和缩短休耕时间来加快作物的生产周期，从而加快收获，从而减少茶格拉的生产时间(表3)。

查格拉还大幅减少了其他方面的可用劳动力，包括面向年轻的雷斯guardo成员的正规教育项目，以及向莱蒂西亚等城市中心的外迁。接受正规教育的机会使年轻人接触到其他知识体系，与此同时，他们减少了对查格拉的参与，对与农业生产相关的知识变得不熟悉(TEK 1、2和3级;但是，正如一位农民所肯定的那样，这并没有引起新生代参与生产活动的完全替代:

有时我的孩子因为家庭作业不能和我一起去，但在周末他们来帮我(Farmer, 2016年8月12日)。

除了这些事件导致埃尔维格尔的Ticuna重新配置了他们对耕地多样性、生产实践和与chagra相关的社会机构的使用(TEK等级1、2和3)之外，它们还影响了人们在领土上定位自己的方式(TEK等级4)。与区域市场的整合改变了人们在当地层面上定义生计的方式，例如，设想在他们的领土之外工作，提供旅游服务，并把查格拉设想为一个货币化的生产空间。因此，查格拉已经从一个生活的理由过渡到一种生存手段。正如一位农民所反思的那样:

我们的祖先以前曾经完全献身于查格拉。我们现在生产恰格拉只是为了消费，因为其他劳动力不再有时间照料作物(Farmer, 2016年8月29日)。

劳工与土地所有者之间的互动、政府的现金转移和补贴计划、正规教育和旅游业是变革的驱动力，这些变革对Ticuna的TEK产生了直接影响，改变了El Vergel的土地使用模式。为了应对其他时间需求和减少对当地生产作物的依赖，农民们通过土地利用集约战略来改变他们的查格拉，包括减少作物面积、播种前忽略燃烧阶段、减少休耕期、减少照料查格拉的时间(表3)。这些是提库纳开发的技术解决方案，使他们能够使查格拉适应新的地区社会经济现实。虽然在El Vergel, chagra的结构、功能和文化意义已经发生了变化，但人们仍然依赖它作为主要的土地使用系统，在这里Ticuna仍然可以找到他们的食物和收入，这里仍然有家庭聚会的空间，TEK也在这里找到了创造、娱乐和适应的机会。

讨论

在El Vergel，变化的SE驱动因素导致了TEK的转变，包括通过增加chagra生产维度的强度来改变土地使用模式。在全球农业系统的转移过程中，我们发现了类似的模式，即地方决策过程导致耕地面积和农业生物多样性的减少、更密集的生产系统、农村-城市迁移的增加以及向非自然资源基础活动的生计多样化(Cramb等人2009,Schmidt-Vogt等人2009,Van Vliet等人2012)。

这些变化可能表明，热带农业系统必然会消失，但其他研究发现，这些系统在不同的环境中仍然存在，并继续成为当地生计的重要组成部分，即使它们已经失去了文化意义(Grogan等人2013,Heinimann等人2013,Hurni等人2013,Schmook等人2013,Van Vliet等人2013)。当土著和当地人民能够继续获得可耕地时，全球的格局是这些生产系统持续存在。因此，尽管TEK进行了转型，但chagra仍然是农村生计的重要组成部分。

然而，我们的分析不仅描述了SE驱动程序如何在多个层面上改变chagra TEK，以及对土地使用系统的影响，而且还表明，在这些变化过程中，当地社区如何适应新现实的一个关键组成部分。传统生态知识的转变对于了解变化的轨迹非常重要，并有助于制定亚马逊地区可持续的土地利用路径。鉴于茶格拉是一个不断演变的社会生态系统，如果只关注特定知识单位的损失，就会模糊和低估人类和环境关系在时间和空间中形成和重塑的过程。chagra构成了一个环境，在这个环境中，TEK从Ticuna土著社区学会生活的过程和森林生态系统中出现。适应和转化定义了社会-生态记忆与生态系统变化的关系(Barthel et al. 2010, Gómez-Baggethun et al. 2013)。因此，Chagra转换是这种动态适应过程对变化的SE驱动因素的具体表达。

尽管地方社区已融入区域市场，但参与市场经济与减少栽培多样性之间并不总是有直接关系。查格拉转变代表了一系列事件，在这些事件中，驱动因素塑造了行动者的自主性和动机，以及导致土地使用变化的行为(Hersperger等人，2010)。在埃尔维格尔，历史上的SE司机改变了当地的生计，影响了人们对土地的日常决策。因此，当前的市场整合意味着chagra成分的变化。虽然更多的物种的商业用途被栽培，少数物种的药用或仪式的目的被使用。但是，恰格拉的组成总是根据土著人民的营养需要和他们所生活的生态和经济环境而改变。恰格拉作物的多样性随着经济作物的繁荣和萧条而波动，在其他情况下，市场的成功参与为恰格拉作物的生产提供了补贴(Perrault, 2005年)。同样，一些物种在某个时间点停止使用的事实并不排除它们未来的潜在使用(Davidson-Hunt et al. 2016)。

在土地和资源管理系统方面，我们的结果有助于理解TEK的变化与查克拉斯土地利用变量之间的关系。在商业农业农场或在旅游部门提供服务的雇佣劳工意味着在查格拉工作的时间越来越少。虽然这是全球农业系统转变过程中的一种循环模式，而且通常与人们减少对当地收获和产品资源的依赖有关(Reyes-García et al. 2005, Ellen 2007, Bates et al. 2009)，但El Vergel的人们并没有放弃这种生产活动。相反，他们制定了继续种植恰格拉的策略，同时使生计多样化。这些策略意味着对其社会-生态环境产生新的认识，包括改变土地利用模式，如耕地面积减少，通过学习不烧荒种植缩短耕作周期，以及缩短休耕期。恰格拉的加剧可能与亚马逊雨林土地使用变化的最小化有关;然而，它也可能与生产力下降和土壤退化有关(Kleinman等人1994年，Mertz 2002年，Van Vliet等人2012年)。我们还需要进行更多的研究，以更清晰地了解这些变化对农业系统生产率的长期影响以及其保护意义。

在与农业转移相关的制度和生产角色方面，我们发现，新一代在食堂和学校之间移动，在这两个空间中都扮演着重要的角色。我们发现，虽然参与的空间有限，但孩子和年轻人在日常生活中却能够将长辈传授的学术知识和农业智慧融合在一起，而不是知识的流失。新一代的人组织他们的时间和活动去上学，但继续从他们的父母那里学习农业知识和技能。通过正规教育和不同知识系统的结合获得的信息增加了人们对变化驱动因素的接触，但也促进了人们适应这些变化的能力(Holling 2001)。只要有空间参与农业转移，儿童和青年就会不断产生新的知识，因为他们的思想和身体将适应变化的chagra (Ingold 2000, Lave 2009)。

在世界观的层面上，chagra已经改变了它作为与领土联系的一种方式的意义。虽然这种象征性的和精神上的联系已经失去了相关性，但恰格拉仍然通过生产和经济关系将人们和土地联系在一起。El Vergel的查格拉斯(chagras)中记录的传统生态知识转变意味着人与环境之间关系的不断重新协调(Ingold 2012)。这种关系并没有冻结在民族志的过去，而是受到一系列经济和政治力量的影响，以及影响人们日常生活和生计构成的当地欲望和愿望。此外，TEK还包括创造和创新的过程，因为个人在他们生活的当代环境中导航，利用他们的历史和文化记忆将过去与可能的未来联系起来(Davidson-Hunt 2003)。

根据我们的研究，尽管查格拉已经改变了它们的结构、功能和意义，但它仍然是埃尔维格尔Ticuna日常生活的一部分。TEK的变革性能力提供了多种可能性，使chagra系统能够持续存在。沙格拉不仅是知识库，也是知识生产的基础，这两者都是发展土著人民及其土地利用系统恢复力所需的可持续轨迹的关键(Folke et al. 1998)。因此，作为一种土地利用系统和社会生态单元，察格拉是创新和创造知识的重要载体。它还提供了一个经验透镜，以观察土著人民的知识系统和生活方式如何在不断变化的环境中演变。chagra和相关TEK的变化应该被视为知识创造和转化的表现，而不是生态知识的损失(Gómez-Baggethun et al. 2013)。

结论

我们的案例研究有助于围绕亚马逊地区土著领土的可持续路径制定政策，并引入了当地转型如何在不断变化的环境中实现可持续土地利用的关键要素。El Vergel开发了加速生产周期的策略，以平衡雇佣劳动力和其他活动的时间需求，而不让chagra消失。创新和学习是chagras保持活力的关键，也是当地土地利用系统的重要组成部分。因此，亚马逊森林的可持续转型政策必须促进TEK的转型能力，并创造和保持当地社区的适应能力(Holling 2001年)。

政府机构、非政府组织、环境主管部门和其他利益相关者必须让TEK有机会改变、产生和再生，并保持创新和当地社区的能力，以适应变化，并保持他们的文化和生计。为了实现亚马逊地区更可持续的未来，也为了维持原住民和雨林之间的社会生态关系，领土规划和保护行动需要为TEK的保护、改造和创造创造机会和空间。这样的场景必须保留有价值的土地利用系统，比如chagra，它支持埃尔维格尔的Ticuna和其他土著人民在适应变化的同时保持自我和对其领土的控制。

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